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  • 一位画家认识佛法的心路历程

    想,母亲的病吃药不见好,也许教她练练气功会出现奇迹。于是我便把辛辛苦苦打工挣来的钱全拿去交了学费,勤奋地练起气功来。有一阵子,我甚至能辟谷七、八天,且身轻如燕。但尽管为别人看病很准确,却从未让母亲的病...

    曹良波

    |学佛|入佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/11254020607.html
  • 佛心诗韵两相通——曹操诗风成因一解

    ”。曹植说:“世有方士,吾王悉所招致。甘陵有甘始,庐江有左慈,阳城有郗俭。甘始能行气导引,左慈晓房中之术,俭善辟谷。悉号三百岁”。〔5〕饮便倒悬、行气导引、 乃致御妇人术,都是道士的保留节目。他们“...

    左汉林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405440862.html
  • 平常道成金刚身——记金刚不坏身的香河老人周凤臣

    一系列事情才恍悟。  香河老人“预知时至,”修证成果。她在停止呼吸前的半个多月时间里,为自己遗体不腐做了充分的生理和心理准备。从辟谷、呕吐、排泄、咳嗽到净口净身,整个过程有条不紊,让家人目睹了她的一大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23545341849.html
  • 律航法师文记—报恩

    于方丈东室,劝其念佛,求生净土。历七年,其母念佛而逝。又长安道丕禅师,父殁王事,年荒负母入华山,自辟谷,乞食奉母。旋赴霍山战场,收聚白骨,数日后,父骨从群骨中跃出,直诣丕前,乃掩余骨,负父骨而归葬。...

    律航法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00132242911.html
  • 天台智者的儒道观

    老庄为依托,宣扬怀素抱朴,清静无为;另一方面融纳各种方术,辟谷导引,炼石服药,以求长生久视,羽化成仙,驱鬼通神,获佑得福,对中国的社会政治、思想文化乃至民情风俗产生了重大影响,在佛道关系上,道教还往往...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00240743631.html
  • 禅悦的诗人王维与南阳求法

    等,往往荡涤读者之胸襟,给人以恬澹宁和的无尽遐思。p  王维早年诗作《春日上方即事》有“好读《高僧传》,时看辟谷方”,及“北窗桃李下,闲坐但焚香”的诗句,其向道之心油然。他所交游的僧人为数甚多,记于他...

    张景岗

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  • 从佛门的戒律说起

    一样有营养,且身体格外强健有力。一些修行人辟谷后自然断食数载,精神能与天地相往来,可以与宇宙实行最精微的能量和物质的交换,身心一样非常健康。所以,生命既没有永恒不变的习性,也没有统一固定的样式,一切属性...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204550826.html
  • 禅定中的病态心理

    ),与所入定心同一层次的外魔得以乘内魔之隙干扰和附体。佛学所举外魔扰害的表现,还有令人喜怒无常、多睡多病、得神通、发解悟、得少分禅定、执邪见、自然辟谷等,其结果终归是使人贪着名利财色,背离佛法正道。 ...

    不详

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  • 中越佛教交流

    梧州)陪同母亲到交趾(今越南河内地区)居住。当时交州“北方异人咸来在焉,多为神仙辟谷长生之术”,于是牟子经常引用儒家五经的理论来驳斥这些方家道士。后牟子著《理惑论》三十七篇,以问答形式,将儒、释、道三家...

    梁发四

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  • 浅论依止善知识(上)

    一类邪师不读经论,不知佛法依中道修行,为标新立异吸引徒众,便违反佛制,刻意苦行。有鼓励学道教辟谷不食者,有赞叹学民间大仙跪香者,有吹嘘盲目燃指燃身者,有推崇磕头朝山者,如此等等皆是邪师。如是盲目苦行,...

    不详

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